Je vous propose aujourd’hui un texte très intéressant. Ce texte est un peu ancien, presque 30 ans, je ne sais si ces pratiques perdurent et si elles ont gardées leur sens premier.

source : Ethiopiques, par Mamadou SANE, octobre 1981 

1. Qu’est-ce l’initiation ?

L’initiation est une tradition ancestrale dans le Kaabu. Elle occupe une place très importante dans la voie de cette entité ethnique et constitue à coup sûr sa plus grande école de sagesse et de courage. Inscrit à la base des mÅ“urs du Kaabu, c’est un fait social sans conteste que revêt par ailleurs un caractère éminemment sacré. Nul ne peut être considéré comme un homme tant qu’il n’a pas été initié et tant qu’il n’a pas reçu par ce biais une formation intellectuelle, sociale, spirituelle et morale. L’initiation est le passage de la classe adolescente à la classe adulte ; elle est une période jalonnée d’événements dont la phase finale se déroule dans le bois sacré.

II. Les préparatifs de l’événement

L’initiation a lieu dans un ensemble de villages (regroupés) tous les 15, 18 ans. Elle s’annonce après une assemblée des vieux et adultes des villages concernés.

Dès après la détermination de l’année à laquelle se tiendra l’initiation, hommes et femmes commencent différents préparatifs en accumulant de nombreux biens dont les récoltes et le bétail sont les éléments principaux.

A l’année fixée pour l’initiation, dès la fin des travaux champêtres et rizicoles, un conseil des sages se réunit pour arrêter une date précise : « quand tel mois aura tant de gens Â» (le jour choisi est le samedi, car, dit-on, tout ce qui se passe ce jour-là se répète).

Mercredi : on attendait la manifestation des syndicats contre la hausse des prix et la détérioration du climat social et politique, mais ce sont des centaines de marchands ambulants que l’on a évincés de tous leurs lieux de travail qui se sont révoltés plus ou moins spontanément et ont violemment occupés la rue. Ces émeutes sont parmi les plus violentes depuis l’élection en 2000 du président Abdoulaye Wade, 81 ans, “réélu”, si l’on peut dire, dès le premier tour en février 2007 pour un mandat de cinq ans.

Cela n’est sans doute que le prélude à d’autres troubles, tant le pouvoir est coupé de la population. L’unique préoccupation de président étant de propulser son fils sur le devant de la scène, pour lui succéder.

En surfant, je suis tombée sur un phrase qui m’a choquée : “pour connaitre à fond un pays visitez une école”, c’était dit dans un cadre touristique. On voit en effet trop souvent des touristes visiter des écoles pendant les heures scolaires, souvent encouragés par des “guides” et autres spécialistes à touristes…

Les écoles ne sont pas faites pour permettre aux touristes de faire de belles photos et les enfants ne sont pas là comme faire-valoir. Ils sont là pour étudier.

Un jour je faisais la remarque à un touriste en brousse, il semblait ne pas comprendre jusqu’au moment où je lui ai demandé si l’intrusion dans les écoles de touristes en goguette était autorisée en France et la tête qu’il ferait si cela existait…

Si vous venez visiter nos pays, laissez les enfants étudier. Vous êtes les bienvenus, mais pas dans les écoles.

La technique de la fonte à la cire perdue en Afrique a servi à produire la plupart des pièces couramment appelées “bronzes”. On la retrouve dans presque tous les royaumes côtiers, du Libéria au Congo, mais aussi dans la plupart des royaumes de l’intérieur, dans les pays du Sahel : les royaumes Akan du Ghana et leur diaspora Baoulé en Côte d’Ivoire, l’ancien Danhomè, le royaume Yoruba d’Ifè, celui de Benin-City dans le Delta du Niger, les anciens royaumes du Delta intérieur du Niger, les Dogon, le royaume mossi de Ouagadougou et plus à l’Est, les Sao du Tchad, les royaumes du Grass-land camerounais. Elle est donc largement utilisée. Origines de la technique Les informations aujourd’hui disponibles ne permettent de connaître ni l’époque, ni l’origine, ni les conditions de la découverte des différentes techniques du travail du cuivre. Différentes hypothèses ont été avancées pour l’Afrique Occidentale. Pour certains diffusionnistes, l’Egypte et la Nubie auraient été les premiers intermédiaires pour transférer les techniques élémentaires du travail du cuivre, le grillage et le martelage en particulier, de la basse Egypte ou de la Nubie vers les pays du Sahel.

Le Sénégal s’étant fait une spécialité d’exporter des “grands maitres savants Marabouts” dans le monde entier et spécialement en France. Un groupe de très jeunes sénégalais(es) commet un site spécialisé sur les marabouts. La mise en place de l’interface et de spip a été faite par un ami, le webmaster de Sénégal Politique, le contenu est des jeunes. Le groupe qui maintient ce site est composé de ses petits enfants (l’idée est venue d’eux), d’une de mes nièces et de quelques amis.

Si vous y faites un petit tour, laissez leur un témoignage (sérieux s’abstenir) ça les encouragera. Les sites tenus par de très jeunes sont extrèmement rares en Afrique.

Au Sénégal tout pousse. Si on plantait un manche à balai au moment de l’hivernage, il ferait des racines !

Les plantes à fleurs locales sont assez rares, elles sont quasiment toutes étrangères. Si, à une époque, les introductions de nouvelles espèces ont été assez importantes. Aujourd’hui elles sont très rares. De très nombreuses variétés que vous trouvez dans les supermarchés au printemps et qui pousseraient ici sont introuvables : phyllocactus, montbrétias, cactus divers… et même rhododendrons qui font des haies somptueuses.

Quelques fleurs glanées par ci par l .

Dans un village de pêcheurs de Casamance, les femmes viennent s’approvisionner en poisson destiné à être séché ou fumé. Les négociations vont bon train. Ces femmes sont de redoutables négociatrices.

Si depuis quelques années la nécessité d’envoyer les enfants à l’école est devenu une évidence pour presque tous les parents, il en reste néanmoins certains qui y sont réfractaires. Cela tend heureusement à disparaitre. Nombre d’enfants fréquentent l’école coranique. Si certaines de ces écoles leur donnent une instruction comparable à celle dispensée par l’école publique; quelque fois même meilleure, de très nombreuses écoles coraniques leur donnent une piètre instruction.

Dans de nombreuses régions du Sénégal, le riz est la nourriture par excellence. Les enfants ne disent-ils pas “manger le riz” pour manger ? Au Sénégal il y a deux régions productrices de riz. La Casamance qui cultive des riz traditionnels, à peine assez pour se nourrir et la région du fleuve Sénégal qui produit du riz pour la vente. Curieusement la population sénégalaise préfère, en majorité, le petit riz importé, qui est en fait de la brisure de riz, au riz produit localement qui a du mal à se vendre.

Etal de fruits près de l’université de Dakar

Le commerce dans des magasins comme on le connait en Europe existe au Sénégal, mais une grande partie des produits d’utilisation quotidienne sont vendus par des vendeurs sans magasins appelés ici cantines (très petits magasins), plus ou moins ambulants.

En brousse on ne trouve quasiment rien dans les boutiques de villages, juste l’essentiel. Les marchés hebdomadaires appelés Louma attirent une grande quantité de monde venant de tous les villages environnants. On y trouve relativement de tout. Les agriculteurs viennent y vendre leurs production : récoltes et animaux. Les